La marcha en Fruisa

 La marcha en Fruisa.

"Saber cuando detenerse es tan importante como saber cuando avanzar", Napoleon Bonaparte. La prudencia es un concepto que quien mejor lo definió, en mi opinion, fue Napoleon luego de perder la Batalla de Waterloo. La definió con la frase bien corta y sencilla, con la que inicia este párrarfo. Exagerando un poco, creo que quien no es capaz de comprenderlo, es porque no puede agregar a lo que escucha, a lo que lee o lo que aprende, nada, ni un pensamiento propio, logico ni racional. Quizas la razón se deba por algo a lo que me he referido con anterioridad, hemos sido educados en el condicionamiento, en la creencia, no en el pensamiento, como medio para ampliar el conocimiento. Hemos sido educados para ajustarnos a las ideas sin importar si son absurdas o no, y que nos ajustemos a ellas, no para disentirlas.

Napoleon luego de perder ésta que fue su última gran batalla, entendió que actuo tarde para atacar, y que al hacerse tarde para actuar ya no tendria sentido. 

Decia Tomas Mann, que la tolerancia, como sinónimo de prudencia, es un crimen, cuando lo que se tolera es la maldad, la maldad no definido desde el objeto religioso. La religion define como maldad aquello que es contrario a la caridad. La maldad es todo acto contrario a la Ley, y por tanto un crimen. Ayn Rand, igualmente, señala que "Cuando observes que el desorden, que la corrupción es recompensada y la honestidad y la demanda del orden se vuelven un sacrificio, que hay que mendigarlo,  sabrás que nuestra sociedad está condenada". Te das cuenta que la sociedad esta jodida cuando se normaliza la irracionalidad, cuando sus propios miembros, aquellos que se suponen "piensan", se atreven a justificar la existencia del desorden y piden a los demás tolerancia. No persiben el peligro de justificar ciertas cosas porque ya la estupidez los ha conquistado. Es la lamentable, en cualquiera de sus dos formas, que unos los hagan porque son incapaces y otros lo hagan por conveniencias y provechos personales. Periodistas, pseudos periodistas, medios de prensa, comunicadores, políticos, "personalidades", empresarios, que son capaces se venderle el alma al diablo.

Sobre la inmigracion ilegal haitiana, hace tiempo que debimos actuar. Las únicas acciones serias tomadas para resolver el tema haitiano fueron, el movimiento trinitario de 1938, la estampida de Trujillo de 1937 y la sentencia 168-13, del 2013 criticada, vilipendiada, desacreditada, disminuida por un grupo de oportunista que aun persisten. Hemos cometido un grave error al no darle su escarmiento a los traidores hace tiempo. Ya se creen con el derecho aquirido de conspirar descaradamente contra esta nacion.

Sobre la marcha en Friusa, claro que puede haber consecuencia, porque su objeto es precisamente ese, que haya consecuencia sobre el desorden que hay con la inmigracion ilegal haitiana, no sólamente ahi, es que alli se ha llegado al extremo, se ha llegado al tope que explota la olla.

La marcha no debe ser objeto de aprovechamiento de los partidos politicos contra el gobierno actual. La clase politica, todos los que han gobernado en los ultimos cincuenta años son igual de responsables. La marcha en Fruisa deberia ser un movimiento que se replique en todo el pais, que nazca del pueblo, que sea un sentimiento de la patria, sin que sea aprovechado por los oportunistas de siempre, como en la MARCHA VERDE, POR EJEMPLO.

Opaito